学生時代

1900年ごろから10年代にかけて展開された、ドイツのウュルツブルク大学のキュルペ教授一門の研究が有名である。

たとえば、マルベKarl Marbeは判断についての実験を行った。

判断は観念の連合で成立するものでなく、関係についての有意性または志向的性格が伴っており、それに言語表象・心像・動きの感じ・態度など、さまざまな複雑な心的状態が加わって可能となるという。

また、イギリス人で当時キュルペ教授の指導を受けていたワットHenry Jackson Wattは、思考のプロセスに関心をもち、人々が一定の課題条件のもとでどんな連想を打ち出すかを研究した。

課題意識が判断の中心であり、判断の問題はこれによって解決できるという結論を導いた。

ワットのあとに出てくるのがメッサーAugust Wilhelm Messerで、彼は、ワットの「課題」では思考の問題は解明されないと考えた。

一定の課題を付したいわゆる制限反応と、判断そのものとは異っており、前者と違って後者は承認されたり、また否認されたりする関係であるという。

そして、ビューラーの研究がウュルツブルク学派の最後の、しかも最高のものと評価されている。彼は思考要素に3種類あると考えた。

心像、知的感情および態度、そして思想がそれであって、このうち思想がもっともたいせつで、これこそが思考プロセスの本質であると論じた。

これらウュルツブルク学派の研究成果は、フランスのビネーの、マルベをしのぐ業績とともに、連想心理学説に一大打撃を与えた。

すなわち、ウュルツブルク学派やビネーの思考実験は、観念の連合を支配するものが存在することを明らかにしたので、思考の本質を観念にみいだし、精神作用は観念の結合によって機能することを主張する連想心理学は、その理論的根拠を失うはめに陥った。

ウュルツブルク学派以降、二つの心理学説が思考の解明に大きく貢献してきた。

一つは、ゲシュタルト心理学の思考理論であり、他の一つは、ピアジェおよびその影響下にある認知理論である。

前者は精神現象を、寄木細工的にみたり、連想主義的に理解したりすることを否定する。

また、それは一定の刺激があるときには、かならず一定の感覚があるとする恒常仮定を排除し、さらに要素に作用して精神をまとめあげるある特定概念（統覚・注意作用）をも不要にした。

その思考理論の中心概念は、構造転換にある。

構造転換という現象は、知覚体制、とくに視覚体制において発揮される。

update:2010年02月23日